{"id":952,"date":"2014-11-19T17:30:00","date_gmt":"2014-11-19T17:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.observatorioess.org.ar\/index.php\/2014\/11\/19\/los-movimientos-campesinos-y-la-ley-de-semillas-al-congreso\/"},"modified":"2025-03-14T13:53:37","modified_gmt":"2025-03-14T16:53:37","slug":"los-movimientos-campesinos-y-la-ley-de-semillas-al-congreso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2014\/11\/19\/los-movimientos-campesinos-y-la-ley-de-semillas-al-congreso\/","title":{"rendered":"LOS MOVIMIENTOS CAMPESINOS Y LA LEY DE SEMILLAS AL CONGRESO"},"content":{"rendered":"

Hay Vida despu\u00e9s del agronegocio<\/span><\/b><\/span><\/h3>\n

SEMILLAS EN PELIGRO<\/span> <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

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En una sala repleta, los movimientos campesinos y sociales llevaron al Congreso de la Naci\u00f3n su voz: La semilla es vida, es cultura y no puede privatizarse. Esta puede ser la s\u00edntesis de las razones por las que se oponen al ante-proyecto de Ley de Semillas que se elabora en el Ministerio de Agricultura y beneficiar\u00eda a corporaciones como Monsanto. Al mismo tiempo, rechazaron la posibilidad de coexisistencia entre ese modelo del agronegocio y las pr\u00e1cticas de los campesinos.
Cuestiones de fondo. Para las empresas, la cuesti\u00f3n es clara: se trata de n\u00fameros. De pesos y de d\u00f3lares. Seg\u00fan public\u00f3 ayer mismo el portal InfoCampo: \u00abLa industria semillera est\u00e1 en alerta: como consecuencia de la p\u00e9rdida de rentabilidad del campo, este a\u00f1o los productores compraron menos semillas fiscalizadas de soja y, en cambio, se volcaron a usar m\u00e1s semillas propias guardadas luego de la \u00faltima cosecha\u00bb.<\/span><\/span>
Las corporaciones del agronegocio no se conforman con la actual legislaci\u00f3n que regula el uso de semillas transg\u00e9nicas con propiedad intelectual a trav\u00e9s del \u00abderecho del obtentor\u00bb. La Ley actual permite formas de \u00abuso propio\u00bb, donde el productor tiene derecho a guardarse unas semillas para cultivar en la pr\u00f3xima siembra.<\/span> <\/span><\/span>
<\/a>Por el contrario, seg\u00fan explic\u00f3 durante la audiencia p\u00fablica, Silvia Ferreyra (Instituto de Investigaci\u00f3n Social, Econ\u00f3mica y Pol\u00edtica Ciudadana) las empresas quieren aplicar el modelo de la \u00abextensi\u00f3n de regal\u00edas\u00bb. Esto significa que el productor estar\u00eda a obligado a pagar cada vez que utiliza las semillas que tienen una patente, por supuestas mejoras que fueron financiadas por la industria semillera.<\/span><\/span>
Alguna persona ajena al debate puede pensar que se trata de una cuesti\u00f3n justa: s\u00f3lo pagar\u00edan regal\u00edas quieren utilicen las semillas patentadas. Sin embargo, hay otro factor a considerar. Como manifest\u00f3 Juan C\u00e1ceres (APPO, MAELA), luego de contaminar el agua y la tierra, \u00abahora nos est\u00e1n contaminando gen\u00e9ticamente\u00bb. Esto significa que el ma\u00edz criollo est\u00e1 siendo contaminado por los cultivos transg\u00e9nicos vecinos.
Esta cuesti\u00f3n de la contaminaci\u00f3n por supuesto es profunda. Y tiene que ver con el riesgo de que un alimento ya no sea m\u00e1s sin\u00f3nimo de salud. As\u00ed Damian Verce\u00f1azzi (Red Universitaria de Ambiente y Salud \u2013 M\u00e9dicos de Pueblos Fumigados) dedic\u00f3 la jornada de lucha a la memoria de Andr\u00e9s Carrasco<\/a>. Del mismo modo, enfatiz\u00f3 que preocupa esta ley porque \u00abtiene incidencia en la vida de las personas\u00bb, en nuestros \u00abterritorios biol\u00f3gicos\u00bb que son nuestros cuerpos.
Por eso, para el movimiento campesino tambi\u00e9n la cuesti\u00f3n es clara: \u00abPor un pu\u00f1ado de d\u00f3lares que pueden conseguir ahora, se est\u00e1 hipotecando la alimentaci\u00f3n de las futuras generaciones\u00bb. As\u00ed lo expres\u00f3 Gast\u00f3n Mazzalay (Asamblea \u201cMalvinas Lucha por la Vida\u201d), que resiste activamente hace m\u00e1s de un a\u00f1o a la instalaci\u00f3n de una nueva planta de Monsanto. Es decir, la empresa que controla el 90 por ciento del mercado de semillas.
Y de hecho, la actual iniciativa oficial para imponer una nueva Ley de Semillas se remonta a agosto de 2012. Como contexto de ese anuncio, unos meses antes, la Presidente de la Naci\u00f3n, Cristina Fern\u00e1ndez, hab\u00eda anunciado la \u00abnueva inversi\u00f3n\u00bb de Monsanto en el pa\u00eds. Seg\u00fan interpret\u00f3 Javier Souza Casadinho (Red Rapal), no es casual que lo haya hecho en el mismo momento en que se desarrollaba un juicio hist\u00f3rico por las fumigaciones en el barrio Ituzaing\u00f3 Anexo, en la ciudad de C\u00f3rdoba.
Sinvivencia. Este anteproyecto es entonces el tercer intento que hubo en esta d\u00e9cada y es el que m\u00e1s lejos lleg\u00f3, pero fue frenado tambi\u00e9n por las resistencias de los movimientos sociales. En esta negociaci\u00f3n que se abri\u00f3 incluso con un sector interno del oficialismo, se plantea hacer excepciones a la aplicaci\u00f3n de regal\u00edas a quienes est\u00e9n incorporados al registro de agricultura familiaro aquellos que el INASE (Instituto Nacional de Semilla) considere conveniente.
Esto tiene relaci\u00f3n con la pol\u00edtica de la Secretar\u00eda de Agricultura Familiar liderada por Emilio P\u00e9rsico, del Movimiento Evita. Seg\u00fan se difundi\u00f3 oficialmente en septiembre: \u00abEmpresarios de los agronegocios y organizaciones nacionales campesinas avanzaron en el compromiso de construir instrumentos de convivencia en el marco de la Mesa Nacional de Di\u00e1logo por una Agricultura Sustentable\u00bb. La iniciativa cuenta con el amparo de la Pastoral Social.
\u00abEl planteo de la coexistencia es una burla\u00bb, asegur\u00f3 Carlos Vicente (GRAIN) durante la audiencia. Record\u00f3 los casos de conflictos por la tierra, como ocurre en diversos parajes del norte argentino, sobre todo. El contexto actual nos habla tambi\u00e9n del juicio por el asesinato de Cristian Ferreyra del MOCASE.
El domingo pasado en una columna en P\u00e1gina\/12, Norma Giarracca, del Grupo de Estudios Rurales (IIGG-UBA), puso en perspectiva hist\u00f3rica este debate para concluir: \u00abPor razones agron\u00f3micas, econ\u00f3micas, antropol\u00f3gicas, hist\u00f3ricas, la Agricultura Familiar no puede coexistir con el agronegocio\u00bb. El agronegocio pone en peligro al actor hist\u00f3rico que representa el campesinado, heredero en estas tierras de los pueblos ind\u00edgenas.
En el mismo sentido, durante la Audiencia, Fernando Frank (Asociaci\u00f3n Campesina del Valle de Conlara) enfatiz\u00f3 justamente la importancia de la \u00abidentidad campesina\u00bb porque tiene una historia de siglos. Llam\u00f3 entonces a contraponer el modelo del agronegocio con la agroecolog\u00eda. Y se lament\u00f3 al decir que \u00abparece mentira que haya que explicar la importancia de las semillas libres luego de 12 mil a\u00f1os de producci\u00f3n. Pero parece que hay gente extraviada\u00bb.
Tambi\u00e9n Manuel de Jes\u00fas Aguirre (ACINA) reinvidic\u00f3 la semilla como la \u00abherencia que nos dejaron nuestros abuelos\u00bb. As\u00ed cont\u00f3 como su abuela, que falleci\u00f3 saludable a los 107 a\u00f1os, le ense\u00f1\u00f3 a cuidar y plantar las semillas. Se sabe elegir qu\u00e9 mazorca de ma\u00edz guardar para el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Y si llega a existir alg\u00fan problema, en el mundo campesino se habla y se practiva el \u00abconvidar\u00bb las semillas para que a nadie le falte.
\u00abCuando la semilla est\u00e1 en riesgo, la vida y la cultura est\u00e1n en riesgo\u00bb, enfatiz\u00f3 Alicia Al\u00e9m (MAELA). Y por eso llam\u00f3 a construir en la biodiversidad, enfatizando que esa cultura significa compartir y regalar.
El paso del No al S\u00ed. En el inicio de la audiencia, Carla Poh hizo un recorrido hist\u00f3rico del modelo de los agronegocios, que tuvo un hito importante en 1996 con la aprobaci\u00f3n de los cultivos transg\u00e9nicos durante el menemismo. A partir de al
\nl\u00ed, tuvo un impulso el modelo agro-exportador en base a la soja, que significa concebir el pa\u00eds como \u00abproductor de granos para el consumo de carne de los pa\u00edses desarrollados\u00bb.
En el cierre de la audiencia, Tamara Perelmuter (Patria Grande) explic\u00f3 que nos rige a\u00fan la Ley de Semillas de 1973, modificada en 1991. Bajo este marco pudo prosperar el agronegocio hasta hoy. Sin embargo: \u00abEs una ley que deja algunos espacios para producir y circular semillas libres del cerco de las corporaciones\u00bb Y por ello: \u00abLo que busca la nueva ley es cerrar este cerco\u00bb para profundizar la rentabilidad de las corporaciones semilleras.
Para Carlos Vicente (GRAIN), el centro del debate son los derechos de propiedad intelectual, y rechaz\u00f3 tanto la \u00abhorrible Ley del 73 de Lanusse\u00bb con el actual ante-proyecto. Si una fue impuesta por una dictadura militar, el presente ante-proyecto puede representar una \u00abdictadura de las corporaciones\u00bb. En tal sentido, advirti\u00f3 que \u00abla democracia est\u00e1 en jaque\u00bb y llam\u00f3 a un frente com\u00fan de lucha.
Para ello, Vicente se refiri\u00f3 al caso de Venezuela, donde \u00abhace dos a\u00f1os lleg\u00f3 una ley que tra\u00eda beneficios a los peque\u00f1os agricultores, pero incluc\u00eda las patentes de propiedad intelectual\u00bb. Por ello los movimientos sociales se opusieron y hace un mes se gener\u00f3 un nuevo proyecto: \u00abUna ley popular de semilla que rechaza la propiedad intelectual\u00bb. As\u00ed reafirm\u00f3 que \u00abla \u00fanica manera de logar una soberan\u00eda alimentaria es con las semillas en manos de los pueblos y no de las corporaciones\u00bb.
En el cierre de las presentaciones, Tamara Perelmuter subray\u00f3 tambi\u00e9n: \u00abNos uni\u00f3 el debate. El hecho de estar reunidos aqu\u00ed ya es un hecho pol\u00edtico y un triunfo en s\u00ed mismo\u00bb. En ese sentido, expres\u00f3 que la Ley de Semillas es un elemento central porque \u00abmarcar\u00e1 el debate sobre el modelo agrario\u00bb. La cuesti\u00f3n del modelo y las alternativas ya hab\u00eda sido mencionada por Mariano Rosa (Red Ecosocialista), quien reiter\u00f3 una frase o\u00edda: \u00abHay vida despu\u00e9s del agronegocio\u00bb
\u00abCuando decimos no a este ante-proyecto, estamos diciendo s\u00ed a la alimentaci\u00f3n de los pueblos\u00bb, expres\u00f3 Marcos Filardi, de la C\u00e1tedra de Soberan\u00eda Alimentaria (Medicina- UBA). Y record\u00f3 que la propia ONU destac\u00f3 que el \u00abderecho a la alimentaci\u00f3n adecuada\u00bb est\u00e1 por encima de los derechos de propiedad intelectual.
Para lograr eso, seguramente habr\u00e1 que convidar estas palabras. Para que tambi\u00e9n en las grandes ciudades seamos concientes que no estamos separados de lo que ocurre tierra adentro. Porque todos somos lo que comemos, tambi\u00e9n debemos ejercer el derecho a elegir c\u00f3mo alimentarnos.<\/span><\/span>
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Fuente: ComAmbiental<\/span><\/span><\/b><\/span> <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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