{"id":669,"date":"2015-03-17T01:54:00","date_gmt":"2015-03-17T01:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.observatorioess.org.ar\/index.php\/2015\/03\/17\/ignacio-ramonet-estuvo-en-la-confederacion-de-trabajadores-de-la-economia-popular\/"},"modified":"2025-03-26T21:59:02","modified_gmt":"2025-03-27T00:59:02","slug":"ignacio-ramonet-estuvo-en-la-confederacion-de-trabajadores-de-la-economia-popular","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2015\/03\/17\/ignacio-ramonet-estuvo-en-la-confederacion-de-trabajadores-de-la-economia-popular\/","title":{"rendered":"IGNACIO RAMONET ESTUVO EN LA CONFEDERACION DE TRABAJADORES DE LA ECONOMIA POPULAR"},"content":{"rendered":"

DIALOGOS<\/strong><\/span>
\u201cLo que veo son personas que creen en el trabajo\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

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El prestigioso intelectual y periodista franc\u00e9s, Ignacio Ramonet, ex director del mensuario Le Monde Diplomatique, recorri\u00f3 las instalaciones de CTEP Nacional, en el Barrio de Constituci\u00f3n (CABA), y mantuvo una encuentro con referentes de las distintas ramas de trabajadores que componen el sindicato.<\/span><\/a>
El acad\u00e9mico, intercambio opiniones y puntos de vista y se mostr\u00f3 muy interesado en las problem\u00e1ticas concretas, aportando desde su conocimiento y sus experiencias previas en Bolivia y Venezuela.<\/p>\n

Luego de la charla, contest\u00f3 algunas preguntas para la Prensa de CTEP.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la reflexi\u00f3n que realizas despu\u00e9s de conocer la CTEP a trav\u00e9s del testimonio directo de sus trabajadores? <\/p>\n

-Me impresionaron mucho los testimonios que dan una imagen de la voluntad de lucha- primero personal- para sobreponerse a un accidente de vida: perder su trabajo, encontrarse en situaciones de marginalidad, etc., que muchas veces pueden paralizar a las personas y conducirlas por las v\u00edas de la desesperaci\u00f3n: las drogas, el alcoholismo, la violencia, la delincuencia, etc. Lo que vi aqu\u00ed son personas que creen en el trabajo, que creen en la voluntad de salir adelante; que creen, adem\u00e1s, que no se sale adelante s\u00f3lo individualmente, sino que creen en la asociaci\u00f3n, en la lucha de clases, en el buen sentido. Es decir, que pertenecen a la clase obrera, aunque esa clase obrera no los quiera. Hay muchos sindicatos que creen que los informales no forman parte de la clase obrera.<\/p>\n

He escuchado aqu\u00ed testimonios de \u00e9xito, adem\u00e1s con una gran lucidez sobre lo que se est\u00e1 reivindicando, sobre lo que se est\u00e1 pidiendo. No es s\u00f3lo una lucha para salir adelante de forma ego\u00edsta lo que se est\u00e1 tratando de hacer aqu\u00ed. Tendr\u00eda que haber un reconocimiento p\u00fablico, porque los trabajos que se hacen son indispensables para la sociedad.<\/p>\n

-Considerando el planteo de \u201cun capitalismo que expulsa trabajadores del sistema constantemente, y que estos no regresan al sistema de trabajo formal\u201d, no s\u00f3lo en Argentina, sino en el Mundo: \u00bfCu\u00e1l crees que debe ser el rol del estado? <\/p>\n

\u2013 Los gobiernos populares tienen el deber de escuchar lo que yo he escuchado aqu\u00ed. Reunirse con estas asociaciones, con est\u00e1 Confederaci\u00f3n, y creo que tendr\u00edan que crearse en otros lugares del Mundo estas asociaciones, con el modelo argentino, que tiene un gran adelanto en esta materia.<\/p>\n

Por otro parte, el ejercicio de las profesiones que aqu\u00ed est\u00e1n representadas tienen que mejorar, para que los derechos sociales sean reconocidos, desde todo punto de vista: educaci\u00f3n, salud, vacaciones, etc. Estamos hablando de gobiernos populares que no pueden dejar al margen centenares de miles trabajadores que est\u00e1n-repito- prestando un servicio fundamental a la sociedad. Y tambi\u00e9n, efectivamente, la idea de pensar como es posible que haya crecimiento con desarrollo y que haya menos fuerza laboral: \u00bfQu\u00e9 hacemos con esto? Es un problema la robotizaci\u00f3n, la mecanizaci\u00f3n, no es un soluci\u00f3n social; y s\u00ed la hay, tiene que haber una reflexi\u00f3n. Por ejemplo: impuestos que repercutan para los trabajadores que han sido v\u00edctimas de ese progreso t\u00e9cnico.<\/p>\n

Entonces, la primera v\u00eda es el di\u00e1logo. Hay ejemplos en Venezuela, en Bolivia- yo di algunos en la charla- donde se han encontrado soluciones, que puede que no sean satisfactorias para todo el mundo, pero se ha avanzado. Las personas representadas en esta Confederaci\u00f3n tiene una serie de reivindicaciones, y un gobierno popular tiene que avanzar en la direcci\u00f3n de satisfacer estas reivindicaciones.<\/p>\n

-En la charla hablaste de 15 a\u00f1os que ya pasaron y que hay que pensar y diagramar los 15 a\u00f1os que se vienen en Latinoam\u00e9rica. \u00bfPor donde crees que van a pasar los desaf\u00edos? \u00bfC\u00f3mo proyectas esta nueva etapa?<\/p>\n

-Yo creo que al cabo de 15 a\u00f1os de la pol\u00edtica hay un desgaste. Las soluciones de hace 15 a\u00f1os no son forzosamente v\u00e1lidas para otra etapa, hace falta renovar un poco porque sociol\u00f3gicamente por el hecho mismo del \u00e9xito de las pol\u00edticas populares ya la sociedad cambio, entonces no es lo mismo. Yo creo que para el nuevo impulso que se necesita hay que hacer una gran autocr\u00edtica de lo que se ha hecho. Habr\u00eda que hacer unos \u201cestados generales\u201d donde se escuchasen a los diversas categor\u00edas sociales: movimientos populares, sindicatos, asociaciones de mujeres, de campesinos, de estudiantes, y preguntarse: \u00bfQu\u00e9 es lo que no ha funcionado? Hacer una especie de pausa reflexiva-te\u00f3rica-autocr\u00edtica. Y yo creo que los gobiernos populares de Am\u00e9rica Latina, los gobiernos neo-progresistas, deber\u00edan reflexionar sobre estas ecuaciones para que haya \u201cun segundo soplo\u201d. Hasta ahora siempre ha habido \u00e9xito electoral, ninguno de estos gobiernos ha perdido las elecciones, se han mantenido democr\u00e1ticamente, responden a las aspiraciones sociol\u00f3gicas de una mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, pero eso no va a durar toda la vida. Y para que las cosas duren, tienen que cambiar, es curioso pero es as\u00ed. Es como la bicicleta: si se para se cae. La revoluci\u00f3n es como una bicicleta, mientras se avanza se mantiene.<\/p>\n

Breve biograf\u00eda de Ignacio Ramonet. <\/p>\n

Naci\u00f3 en 1943 en Redondela (Galicia), y creci\u00f3 en T\u00e1nger donde sus padres, republicanos espa\u00f1oles que hu\u00edan de Franco, se instalaron en 1948. Estudi\u00f3 en la Universidad de Burdeos y regres\u00f3 a Marruecos. En 1972 se traslad\u00f3 a Par\u00eds, donde se inici\u00f3 como periodista y cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n

Es doctor en Semiolog\u00eda e Historia de la Cultura por la \u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales (EHESS) de Par\u00eds y catedr\u00e1tico de Teor\u00eda de la Comunicaci\u00f3n en la Universidad Denis-Diderot (Par\u00eds-VII).<\/p>\n

Especialista en geopol\u00edtica y estrategia internacional y consultor de la ONU, actualmente imparte clases en la Sorbona de Par\u00eds. Desde 1990 hasta 2008 fue director de la publicaci\u00f3n mensual Le Monde Diplomatique y la bimestral Mani\u00e8re de voir (Manera de ver). Actualmente es director de Le Monde diplomatique en espa\u00f1ol.<\/p>\n

Es cofundador de la organizaci\u00f3n no gubernamental Media Watch Global (Observatorio Internacional de los Medios de Comunicaci\u00f3n) de la que es presidente.<\/p>\n

Es Doctor Honoris Causa de la Universidad de Santiago de Compostela, de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba, de la Universidad Nacional de Rosario y de la Universidad de La Habana.<\/p>\n

En Octubre de 2014 particip\u00f3 del \u201cEncuentro Mundial de Movimientos Populares\u201d que se desarroll\u00f3 en el Vaticano, organizado por el Papa Francisco, al que tambi\u00e9n asistieron delegados de CTEP.<\/span>
<\/span>Fuente: Ctep Argentina, Producci\u00f3n Riachuelo<\/span>
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