{"id":493,"date":"2015-05-03T02:23:00","date_gmt":"2015-05-03T02:23:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.observatorioess.org.ar\/index.php\/2015\/05\/03\/caba-talleres-clandestinos\/"},"modified":"2025-03-28T16:03:32","modified_gmt":"2025-03-28T19:03:32","slug":"caba-talleres-clandestinos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2015\/05\/03\/caba-talleres-clandestinos\/","title":{"rendered":"CABA: TALLERES CLANDESTINOS"},"content":{"rendered":"

AMPARADOS POR EL PODER<\/strong><\/span>
\u201cLlegar\u201d al taller textil, el circuito del migrante <\/strong><\/span><\/span><\/strong> <\/p>\n

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La noche anterior a cruzar la frontera con Argentina, la mam\u00e1 de Juan pag\u00f3 un colch\u00f3n en una habitaci\u00f3n para dormir con sus dos hijos de 9 y 7 a\u00f1os. Viajaban desde La Paz (Bolivia) y ten\u00edan como destino Buenos Aires. Era febrero de 1991: esa noche en Villaz\u00f3n la madre durmi\u00f3 sentada, abraz\u00e1ndolos. Un d\u00eda y medio de viaje despu\u00e9s llegaron a Once. Los fueron a buscar unos primos y los llevaron a reencontrarse con el pap\u00e1 de los chicos, que los recibi\u00f3 en el taller de Flores en el que trabajaba. Las primeras cinco noches Juan y su hermano durmieron en una cucheta en un pasillo. \u201cYo, cuando llegu\u00e9, llegu\u00e9 a un taller\u201d, cont\u00f3 Juan a Cosecha Roja.
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Juan es V\u00e1squez, de Simbiosis Cultural, un colectivo con ra\u00edces bolivianas. \u201cSomos los retazos que se animaron a quedar fuera de ese maldito molde. El rubro textil fue y es un tema troncal en el colectivo, nos atraviesa a todos\u201d, dicen. Ellos, La Cazona de Flores, la Cooperativa de la Escuela, docentes y familiares se reunieron la tarde del jueves en la plaza de Av.Gaona y Caracas para pedir justicia por Rodrigo y Orlando, los dos ni\u00f1os bolivianos que el lunes murieron atrapados en el fuego del taller de P\u00e1ez y Condarco.<\/p>\n

Los maestros no quieren hablar con la prensa: acordaron no contar intimidades de la comunidad educativa. Ellos y los alumnos tienen un nudo en la garganta desde que supieron la noticia. La mitad de los chicos que reciben en las aulas de la escuela 4 de Flores son migrantes. Varios viven en talleres y les cuesta sostener la asistencia. \u201cCuando recib\u00eds la lista de alumnos, en la columna de \u2018profesi\u00f3n\u2019 aparece mucho tallerista o costurero\u201d, cont\u00f3 a Cosecha Roja Nelson Grande, que fue maestro de Rodrigo en 4to grado.<\/span>
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Rodrigo ya estaba en quinto y Orlando iba a preescolar. Ese lunes, en la escuela 4 (Provincia de la Pampa) no hab\u00eda clases por las elecciones del domingo. Los ni\u00f1os dorm\u00edan cuando empez\u00f3 el fuego en la casona de P\u00e1ez al 2700: los dos murieron atrapados entre las llamas. Los t\u00edos (que los cuidaban) quisieron sacarlos por el ventiluz pero no pudieron y terminaron internados por las heridas.<\/span><\/div>\n
Seg\u00fan La Cazona, all\u00ed viv\u00edan tres familias. Pero el contrato estaba a nombre de otra persona, la misma que les encargaba los trabajos. Esa ma\u00f1ana un vecino llam\u00f3 al 911 y llegaron los polic\u00edas de la Comisar\u00eda 50, el SAME y los bomberos. Los procedimientos se complicaron porque la puerta estaba semi-tapiada y porque hubo un peque\u00f1o derrumbe.<\/span><\/div>\n
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El taller textil, junto con otros 40, es parte de una denuncia que present\u00f3 la Fundaci\u00f3n Alameda en octubre. La investigaci\u00f3n que lleva adelante la Procuradur\u00eda de Trata y Explotaci\u00f3n de Personas ya ocupa 60 carpetas. Los vecinos del barrio cuentan que ve\u00edan camiones cargar y descargar telas y dicen que no es el \u00fanico de la cuadra: \u201cYo tengo uno al lado de casa. Siempre escucho el ruido de la caldera y estos \u00faltimos d\u00edas se apag\u00f3\u201d, cont\u00f3 a Cosecha Roja <\/b>Sandra.<\/span><\/div>\n
\u201cNo es verdad que todos los talleres dom\u00e9sticos sean familiares: hay due\u00f1os que tienen 3, 5 y hasta 10 talleres en esas condiciones. Pero la soluci\u00f3n no es -como pas\u00f3 en 2006 despu\u00e9s de la tragedia del taller Viale- que les hagan allanamientos y les confisquen las m\u00e1quinas. Hay que regularizar el trabajo de los costureros y no estigmatizar a los migrantes\u201d, explic\u00f3 V\u00e1zquez.<\/span><\/div>\n

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Juan todav\u00eda se acuerda de cuando empez\u00f3 la escuela en los \u201890: \u201cNo ten\u00eda ni guardapolvos. Imaginate, era negro, quemado del sol de Bolivia, con un acento raro: fui el foco de todos los pibes\u201d, cont\u00f3. Mientras tanto, sus pap\u00e1s trabajaban y todos viv\u00edan en el taller. De m\u00e1s grande, \u00e9l tambi\u00e9n fue costurero: ah\u00ed y en otros talleres. Recuerda uno en el que trabajaba todo el d\u00eda y en donde no los dejaban ni conversar:<\/div>\n
– Trabajamos 12 horas por d\u00eda ac\u00e1. \u00bfPretend\u00e9s que estemos todo el tiempo callados?- le dijo Juan al due\u00f1o.<\/div>\n
De a poco se daba cuenta de que le correspond\u00edan m\u00e1s derechos.<\/div>\n

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En 2005 Delia ten\u00eda 23 a\u00f1os. Estudiaba en Bolivia Ciencias de la Comunicaci\u00f3n y militaba en el centro de estudiantes. Despu\u00e9s de una crisis -un poco amorosa y otro tanto econ\u00f3mica- acept\u00f3 la propuesta de un t\u00edo y vino a trabajar a Buenos Aires. Cos\u00eda 16 horas por d\u00eda en el taller de Laferrere, cuidaba a sus primos y hasta vend\u00eda en la feria. S\u00f3lo le quedaban 3 horas libres por semana y las usaba para ir al cyber y comunicarse con la familia. Trabaj\u00f3 as\u00ed durante doce meses. A fin de a\u00f1o le pagaron 300 d\u00f3lares.<\/p>\n

\u201cCuando un migrante llega alguien le dice: esta es tu cama, este es tu trabajo, esta va a ser tu comida. La mayor vulnerabilidad de alguien que viene de afuera es que se le han cortado todos sus lazos sociales. Eso hace que acepte las condiciones\u201d, dijo V\u00e1squez a Cosecha Roja. A diez a\u00f1os de vivir en Argentina, Delia trabaja en un taller de 7 a 16, con un sueldo acorde y sin maltratos.<\/p>\n

Para V\u00e1squez es un camino de ida. \u201cUna vez que la persona se lo cuestiona, no hay vuelta atr\u00e1s\u201d, dijo. \u00c9l insiste con que la mediatizaci\u00f3n suele simplificar: \u201cSe termina asociando migrantes con talleres, con ilegalidad, con todo lo negativo\u201d, dijo. Su propuesta es debatir con los costureros. \u201cHablar en t\u00e9rminos de \u2018explotaci\u00f3n\u2019 o \u2018v\u00edctima\u2019 no sirve: hay que entender la naturalizaci\u00f3n que han hecho a lo largo de su historia de determinados v\u00ednculos\u201d, dijo.<\/p>\n

Al que reci\u00e9n llega lo llaman \u201cchuequista\u201d, una broma para describir c\u00f3mo les sale usar la m\u00e1quina Recta. El Rectista es el que m\u00e1s gana en un taller, le pagan por producci\u00f3n. A las mujeres -que suelen tomar la Overlocker y les dicen \u201cOverlocas\u201d- y a los ayudantes les pagan por mes. Todos forman lo que llaman \u201ccadena\u201d: no se puede cortar el ritmo. Con eso los presionan cuando alguno quiere ir al ba\u00f1o o tomar un descanso.<\/p>\n

Se calcula que hay alrededor de 30 mil talleres clandestinos entre Capital y Gran Buenos Aires. Las formas de explotaci\u00f3n son diversas: desde lugares en donde el sueldo lo pagan en tres cuotas, hasta otros que tienen tres ba\u00f1os para 250 personas.<\/p>\n

***<\/p>\n

A cuatro d\u00edas del incendio, familiares, amigos y vecinos, hicieron una misa en la iglesia que queda en di
\nagonal a la casona de Pa\u00e9z y pintaron un mural en la esquina para recordar a Rodrigo y Orlando.<\/span><\/div>\n

 Fuente: Cosecha Roja, Producci\u00f3n Riachuelo<\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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