{"id":481,"date":"2015-05-06T13:28:00","date_gmt":"2015-05-06T13:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.observatorioess.org.ar\/index.php\/2015\/05\/06\/aniversario-de-la-muerte-de-karl-marx\/"},"modified":"2025-03-28T16:14:22","modified_gmt":"2025-03-28T19:14:22","slug":"aniversario-de-la-muerte-de-karl-marx","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2015\/05\/06\/aniversario-de-la-muerte-de-karl-marx\/","title":{"rendered":"ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE KARL MARX"},"content":{"rendered":"

LOS INOLVIDABLES<\/strong><\/span>
Karl Marx ten\u00eda raz\u00f3n<\/strong><\/span>
Fue el capitalismo el que mat\u00f3 a la burgues\u00eda…<\/span>
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Recordamos este 5 de mayo el 197 aniversario del natalicio de Karl Marx con un texto del fil\u00f3sofo brit\u00e1nico John Gray:<\/span><\/div>\n
Como efecto secundario de la crisis financiera, m\u00e1s y m\u00e1s gente est\u00e1 d\u00e1ndose cuenta de que Karl Marx estaba en lo cierto. El gran fil\u00f3sofo alem\u00e1n del siglo XIX, economista y revolucionario, pensaba que el capitalismo era radicalmente inestable.<\/p>\n

Ten\u00eda incorporada la tendencia de producir auges y colapsos cada vez m\u00e1s grandes y profundos y, a largo plazo, estaba destinado a destruirse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

A Marx le complac\u00eda esa caracter\u00edstica: estaba seguro de que habr\u00eda una revoluci\u00f3n popular, la cual engendrar\u00eda un sistema comunista que ser\u00eda m\u00e1s productivo y mucho m\u00e1s humano.<\/p>\n

Marx err\u00f3 en lo que se refiere al comunismo. Pero su percepci\u00f3n de la revoluci\u00f3n del capitalismo fue prof\u00e9ticamente acertada.<\/span><\/div>\n

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No fue s\u00f3lo sobre el hecho de que en ese sistema la inestabilidad era end\u00e9mica, aunque en ese respecto fue m\u00e1s perspicaz que la mayor\u00eda de los economistas de su \u00e9poca y de la actualidad.<\/p>\n

A un nivel m\u00e1s profundo, Marx entendi\u00f3 c\u00f3mo el capitalismo destruye su propia base social: la forma de vida de la clase media.<\/p>\n

La terminolog\u00eda marxista de burgueses y proletariado suena arcaica.<\/p>\n

Pero cuando argument\u00f3 que el capitalismo hundir\u00eda a la clase media en algo parecido a la existencia precaria de los angustiados trabajadores de su \u00e9poca, Marx anticip\u00f3 un cambio en la manera en la que vivimos que apenas ahora estamos teniendo que afrontar.
Destrucci\u00f3n creativa<\/strong><\/p>\n

Para Marx, el capitalismo era la teor\u00eda econ\u00f3mica m\u00e1s revolucionaria de la historia, y no hay duda que difiere radicalmente de los sistemas previos.<\/p>\n

Las culturas de los cazadores-recolectores persistieron con su forma de vida por miles de a\u00f1os, las esclavistas por casi el mismo tiempo y las feudales por muchos siglos. En contraste, el capitalismo transforma todo lo que toca.<\/p>\n

No son s\u00f3lo las marcas las que cambian constantemente. Compa\u00f1\u00edas e industrias se crean y se destruyen en una corriente incesante de innovaci\u00f3n, mientras que las relaciones humanas se disuelven y reinventan en formas novedosas.<\/p>\n

El capitalismo ha sido descrito como un proceso de destrucci\u00f3n creativa, y nadie puede negar que ha sido prodigiosamente productivo.<\/p>\n

Pr\u00e1cticamente todos los que viven en pa\u00edses como el Reino Unido hoy en d\u00eda reciben ingresos reales m\u00e1s altos de los que habr\u00edan recibido si el capitalismo no hubiera existido nunca.<\/p>\n

El problema es que entre las cosas que se han destruido en el proceso est\u00e1 la forma de vida de la que, en el pasado, hab\u00eda dependido el capitalismo.
La promesa\u2026<\/strong><\/p>\n

Los defensores del capitalismo argumentan que le ofrece a todos los beneficios que en la \u00e9poca de Marx s\u00f3lo ten\u00edan los burgueses, la clase media asentada que pose\u00eda capital y ten\u00eda un nivel razonable de seguridad y libertad durante su vida.<\/p>\n

En el capitalismo del siglo XIX, la mayor\u00eda de la gente no ten\u00eda nada. Viv\u00edan de vender su labor y cuando los mercados se debilitaban, enfrentaban dificultades.<\/p>\n

Pero a medida que el capitalismo evolucion\u00f3 -dicen sus defensores-, un n\u00famero mayor de personas se beneficiaron.<\/p>\n

Carreras satisfactorias dejaron de ser la prerrogativa de unos pocos. La gente dej\u00f3 de tener dificultades todos los meses por vivir de un salario inseguro. Las personas estaban protegidas por sus ahorros, la casa que pose\u00edan y una pensi\u00f3n decente, as\u00ed que pod\u00edan planear sus vidas sin temor.<\/p>\n

Con la expansi\u00f3n de la democracia y la riqueza, nadie se iba a quedar sin una vida burguesa. Todos pod\u00edan ser clase media.
La realidad<\/p>\n

De hecho, en el Reino Unido, Estados Unidos y muchos otros pa\u00edses desarrollados, durante los \u00faltimos 20 a 30 a\u00f1os ha ocurrido lo opuesto.No existe la seguridad laboral, muchas de las profesiones y oficios del pasado desaparecieron y carreras que duran toda la vida no son mucho m\u00e1s que un recuerdo.<\/p>\n

Si la gente posee alguna riqueza, est\u00e1 en sus casas, pero los precios de la propiedad ra\u00edz no siempre aumentan. Cuando el cr\u00e9dito es restringido, como ahora, pueden quedarse estancados por a\u00f1os. Una menguante minor\u00eda puede seguir contando con una pensi\u00f3n con la cual vivir c\u00f3modamente y pocos cuentan con ahorros significativos.<\/p>\n

M\u00e1s y m\u00e1s gente vive al d\u00eda, con muy poca idea sobre qu\u00e9 traer\u00e1 el futuro.<\/p>\n

La clase media sol\u00eda pensar que sus vidas se desenvolver\u00edan en una progresi\u00f3n ordenada, pero ya no es posible considerar a la vida como una sucesi\u00f3n de niveles en los que cada escal\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s arriba que el anterior.<\/p>\n

En el proceso de creaci\u00f3n destructiva, la escalera desapareci\u00f3 y para cada vez m\u00e1s personas, ser de clase media ya no es siquiera una aspiraci\u00f3n.
Ganancia negativa<\/p>\n

A medida que el capitalismo ha ido avanzado, ha llevado a la mayor\u00eda de la gente a una nueva versi\u00f3n de la precaria existencia del proletariado del que hablaba Marx.<\/strong><\/p>\n

Los salarios son m\u00e1s altos y, en algunos lugares, en cierto grado hay un colch\u00f3n contra los sacudones gracias a lo que queda del Estado de bienestar.<\/p>\n

Pero tenemos poco control efectivo sobre el curso de nuestras vidas y las medidas tomadas para lidiar con la crisis financiera han profundizado la incertidumbre en la que tenemos que vivir.<\/p>\n

Tasas de inter\u00e9s del 0% conjugadas con el alza de precios implica que uno recibe beneficios negativos por su dinero y produce la erosi\u00f3n del capital.<\/p>\n

La situaci\u00f3n para muchos j\u00f3venes es a\u00fan peor. Para poder adquirir las habilidades indispensables para conseguir empleo, hay que endeudarse. Y como en cierto momento hay que volverse a entrenar, hay que ahorrar, pero si uno empieza endeudado, eso es lo \u00faltimo que podr\u00e1 hacer.<\/p>\n

Cualquiera que sea la edad, la perspectiva de la mayor\u00eda de la gente hoy en d\u00eda es una vida entera de inseguridad.
Quienes se arriesgan<\/strong><\/p>\n

Al mismo tiempo que ha despojado a la gente de la seguridad de la vida burguesa, el capitalismo volvi\u00f3 obsoleto al tipo de persona que disfrutaba de la vida burguesa.<\/p>\n

En los \u201980s se habl\u00f3 mucho de los valores victorianos, y los promotores del mercado libre sol\u00edan asegurar que \u00e9ste revivir\u00eda las virtudes del pasado.<\/p>\n

Pero el hecho es que el mercado libre socava las virtudes que mantienen el estilo de vida burgu\u00e9s.<\/p>\n

Cuando los ahorros se est\u00e1n desvaneciendo, ser cauteloso puede llevar a la ruina. Es la persona que pide grandes prestamos y que no le tiene miedo a declararse en bancarrota la que sobrevive y prospera.<\/p>\n

Cuando el mercado laboral es vol\u00e1til, no son aquellos que cumplen cabalmente con las obli
\ngaciones de su trabajo quienes tienen \u00e9xito, sino los que siempre est\u00e1n listos a intentar algo nuevo que aparenta ser m\u00e1s prometedor.<\/p>\n

En una sociedad que est\u00e1 siendo transformada continuamente por las fuerzas del mercado, los valores tradicionales son disfuncionales y quien quiera vivir de acuerdo a ellos est\u00e1 en riesgo de terminar en la caneca de la basura.
Se desvaneci\u00f3 en el aire<\/strong><\/p>\n

Examinando un futuro en el que el mercado permea todas las esquinas de la vida, Marx escribi\u00f3 en el Manifiesto Comunista: \u201ctodo lo que es s\u00f3lido se desvanece en el aire\u201d. Para alguien que vivi\u00f3 en la Inglaterra victoriana temprana -el Manifiesto fue publicado en 1848- era una observaci\u00f3n asombrosamente visionaria.<\/p>\n

En esa \u00e9poca, nada parec\u00eda m\u00e1s s\u00f3lido que la sociedad en cuyos m\u00e1rgenes viv\u00eda Marx.<\/p>\n

Un siglo y medio m\u00e1s tarde, vivimos en el mundo que \u00e9l anticip\u00f3, en el cual la vida de todos es experimental y provisional, y la ruina s\u00fabita puede llegar en cualquier momento.<\/p>\n

Un peque\u00f1o pu\u00f1ado de gente ha acumulado vastas riquezas pero incluso eso tiene una cualidad de evanescente, casi fantasmal.<\/p>\n

En los tiempos victorianos, los verdaderamente ricos pod\u00edan darse el lujo de relajarse, si eran conservadores a la hora de invertir su dinero. Cuando los h\u00e9roes de las novelas de Dickens finalmente reciben su herencia, no vuelven a hacer nada jam\u00e1s.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, no existe un remanso de seguridad. Los giros del mercado son tales que nadie puede saber qu\u00e9 mantendr\u00e1 su valor, ni siquiera dentro de unos pocos a\u00f1os.
No fue el mayordomo<\/strong><\/p>\n

Este estado de alteraci\u00f3n perpetua es la revoluci\u00f3n permanente del capitalismo y yo pienso que nos acompa\u00f1ar\u00e1 en cualquier futuro imaginable real\u00edsticamente.<\/p>\n

Estamos apenas a mitad de camino de una crisis financiera que pondr\u00e1 muchas cosas de cabeza.<\/p>\n

Monedas y gobiernos probablemente caer\u00e1n, junto con partes del sistema financiero que cre\u00edamos seguro.<\/p>\n

No se ha lidiado con los riesgos que amenazaban con congelar a la econom\u00eda mundial hace apenas tres a\u00f1os. Lo \u00fanico que se ha hecho es obligar a los Estados a asumirlos.<\/p>\n

No importa qu\u00e9 digan los pol\u00edticos sobre la necesidad de frenar el d\u00e9ficit, deudas de la magnitud de las que se han incurrido no pueden ser pagadas. Es casi seguro que lo que har\u00e1n es manejarlas recurriendo a la inflaci\u00f3n, un proceso que est\u00e1 abocado a ser muy doloroso y empobrecedor para muchos.<\/p>\n

El resultado s\u00f3lo puede ser m\u00e1s agitaci\u00f3n pol\u00edtica, a una escala a\u00fan mayor.<\/p>\n

Pero no ser\u00e1 el final del mundo, ni siquiera del capitalismo. Pase lo que pase, vamos a seguir teniendo que aprender a vivir con la energ\u00eda err\u00e1tica que el mercado eman\u00f3.<\/p>\n

El capitalismo llev\u00f3 a una revoluci\u00f3n pero no la que Marx esperaba. El exaltado pensador alem\u00e1n odiaba la vida burguesa y pens\u00f3 en el comunismo para destruirla.<\/p>\n

Tal como predijo, el mundo burgu\u00e9s ha sido destruido.<\/p>\n

Pero no fue el comunismo el que cometi\u00f3 el acto.<\/p>\n

Fue el capitalismo el que mat\u00f3 a la burgues\u00eda.<\/p>\n

(Tomado de la BBC)<\/span> Fuente: Cubadebate, Producci\u00f3n Riachuelo<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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