{"id":14277,"date":"2021-10-25T21:17:03","date_gmt":"2021-10-25T21:17:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/?p=14277"},"modified":"2025-04-25T16:53:03","modified_gmt":"2025-04-25T19:53:03","slug":"el-samaritano-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2021\/10\/25\/el-samaritano-colectivo\/","title":{"rendered":"EL SAMARITANO COLECTIVO"},"content":{"rendered":"<p><strong>[Lucas Schaerer para T\u00e9lam,\u00a0<\/strong><strong>25\/10\/2021]\u00a0El Papa propone que la salida a la crisis humanitaria es a trav\u00e9s de los Movimientos Populares. Los samaritanos del siglo XXI se conmueven y asisten al herido.<\/strong><\/p>\n<p>Un individuo samaritano. Organizaciones samaritanas. Una humanidad samaritana.<\/p>\n<p>El video del Papa Francisco al IV Encuentro Mundial con los Movimientos Populares alcanza casi los 40 minutos. No es la idea de este art\u00edculo detallarlo. S\u00ed rescatar el novedoso concepto del samaritano colectivo. Bergoglio supera all\u00ed su propia definici\u00f3n de \u201cpoetas sociales\u201d, como ven\u00eda llamando a los militantes de los movimientos populares.<\/p>\n<p>El enlace de fe y pol\u00edtica es total. Samaritanos colectivos es la conceptualizaci\u00f3n que une el evangelio con la coyuntura pol\u00edtica que encar\u00f3 la pandemia del Covid. La actitud de misericordia con el pr\u00f3jimo como m\u00e9todo de la m\u00e1s alta caridad, que es la pol\u00edtica, como defini\u00f3 San Pablo VI y retoma Francisco.<\/p>\n<p>Este desborde del llamado Sucesor de Cristo &#8211; que es gu\u00eda terrenal para 1300 millones de cat\u00f3licos, e influencia en gran parte de los religiosos o personas con espiritualidad, como en aquellos que no la tienen pero militan en pol\u00edtica (un buen ejemplo es el dirigente espa\u00f1ol de Podemos, Pablo Iglesias, que llam\u00f3 a una alianza con el Papa) -tiene una l\u00f3gica sencilla, aunque no siempre presente: es el primer Papa de la periferia mundial.<\/p>\n<p>Argentina, aunque no lo digamos nunca, se encuentra en el fin del mundo. Y Bergoglio, que no reniega de ello, al contrario, lo ve como signo de Dios y reivindica ese mirar el mundo desde el extremo sur. Recuerda que \u201cDios eligi\u00f3 la periferia, fue all\u00ed donde naci\u00f3 la Iglesia\u201d. Es cierto que en un peque\u00f1o pueblo, Galilea, vivi\u00f3 oculto junto a su madre Mar\u00eda y su padre, el carpintero Jos\u00e9. Tambi\u00e9n es cierto que en esa \u00e9poca se dec\u00eda que de all\u00ed \u201cno pod\u00eda salir ning\u00fan profeta, ni nada bueno\u201d.<\/p>\n<p>Lo cierto es que las galileas del siglo XXI son reivindicadas por este primer Papa de la historia, que fue elegido justamente por ser del \u00faltimo pa\u00eds del mundo, con una epistemolog\u00eda del sur, del continente donde se congrega la mayor cantidad de bautizados del mundo.<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"IV Encuentro Mundial de Movimientos Populares, 16 de octubre de 2021\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Fvh_dPG4QWM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p><em>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0IV Encuentro Mundial de Movimientos Populares, 16 de octubre de 2021<\/em><\/p>\n<p>En su v\u00eddeo a los Movimientos Populares del pasado s\u00e1bado 16 de octubre, Francisco no detalla lo que s\u00ed hizo en su \u00faltimo libro \u201cSo\u00f1emos Juntos\u201d, al contar c\u00f3mo naci\u00f3 su v\u00ednculo con las organizaciones sociales.<\/p>\n<p><em>\u201cPor mi experiencia en la periferia pude descubrir los movimientos sociales\u201d<\/em>, se\u00f1ala en el libro que nace de sus conversaciones con el periodista Austen Ivereigh, en pleno confinamiento por la pandemia.<\/p>\n<p>En \u201cSo\u00f1emos Juntos\u201d recuerda las misas celebradas al aire libre en la Plaza Constituci\u00f3n, destinada a todas las personas explotadas de la periferia, v\u00edctimas de trata laboral (sobre todo en la industria textil) y de trata sexual (prost\u00edbulos), as\u00ed como tambi\u00e9n a los excluidos, sobre todo cartoneros.<em> \u201cEn esa multitud orante, sent\u00ed el Buen Esp\u00edritu\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Fui testigo desde 2009, algo que contin\u00faa hoy con otros obispos, c\u00f3mo Jorge Mario se mezcl\u00f3 con la gente en plena avenida Garay y Salta, a metros de la salida del subterr\u00e1neo, del tren y de decenas de paradas de colectivos. Se dejaba fotografiar, interpelar, recib\u00eda carta de trabajadores de cooperativas, hablaba con las v\u00edctimas de trata, con los cartoneros y con vecinos de a pie. Desde el altar recib\u00eda las ofrendas de los costureros en cooperativas para salir de la esclavitud, los carros de los cartoneros y a las familias sometidas en campos av\u00edcolas.<\/p>\n<p>Sin dudas, Bergoglio hab\u00eda encontrado en esas misas el ejemplo de <em>\u201cJes\u00fas que, mezclado con pecadores y cobradores de impuestos o prostitutas, recuper\u00f3 la religi\u00f3n capturada en los ambientes de las \u00e9lites, del conocimiento especializado y de las familias privilegiadas\u201d<\/em>. La iglesia en el camino, en salida, samaritana, <em>\u201cderribando los muros que impiden a Jes\u00fas estar con su reba\u00f1o, estar con su pueblo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>El Papa tiene un plan para resucitar y son los Movimientos Populares. La acci\u00f3n del samaritano con despliegue colectivo.<br \/>\nLa par\u00e1bola del buen samaritano nace de la pregunta a Jes\u00fas: \u00bfy qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?<\/p>\n<p>Un hombre en el camino es asaltado y herido. Medio muerto pasa a su lado, en el mismo camino, el sacerdote que lo vio y sigui\u00f3 de largo. Pas\u00f3 el levita y lo mismo. Pero el samaritano lo vio y se conmovi\u00f3. Entonces se acerc\u00f3, cur\u00f3 sus heridas y lo traslado a una pensi\u00f3n de esas \u00e9pocas, para su descanso y cuidado que coste\u00f3 con sus propios ingresos.<br \/>\n<em>\u201cEl samaritano: se para, se acerca, act\u00faa, se mete en el mundo del hombre herido, en el sufrimiento del otro, y as\u00ed crea un futuro nuevo. El cambio posible nace de la compasi\u00f3n y el servicio\u201d.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14279 alignleft\" src=\"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/FRANCISCO-2-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"431\" height=\"243\" \/><\/p>\n<p><em>La era Francisco tiene una marcada impronta: el apoyo a los Movimientos Populares. (Foto Eliana Obreg\u00f3n)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la p\u00e1gina 117 de \u201cSo\u00f1emos Juntos\u201d vuelve el Pont\u00edfice sobre la par\u00e1bola del buen samaritano: <em>\u201cHoy en d\u00eda urge una clase pol\u00edtica y dirigente capaz de inspirarse en acercarse al herido. Tocar las llagas del pueblo\u201d<\/em>. Y aclara algunos renglones despu\u00e9s (p\u00e1gina118): <em>\u201cEn el mundo post-covid, ni el gerencialismo tecnocr\u00e1tico, ni el populismo ser\u00e1n suficientes. S\u00f3lo una pol\u00edtica enraizada en el pueblo, abierta a la organizaci\u00f3n del propio pueblo, podr\u00e1 cambiar nuestro futuro\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Como ya se\u00f1alamos, la era Francisco tiene una marcada impronta: el apoyo a los Movimientos Populares. <em>\u201cCuando recib\u00ed a dirigentes de m\u00e1s de un centenar de los movimientos en el Vaticano en encuentros celebrados en 2014 y 2016, y en el 2015 en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, me dirig\u00ed y pude dialogar con ellos\u201d<\/em>, se\u00f1al\u00f3 el propio Papa en su libro para la pos-pandemia.<\/p>\n<p>En las pascuas del primer confinamiento por el Covid volvi\u00f3 a reforzar su apoyo a las organizaciones libres del pueblo. <em>\u201cUn ej\u00e9rcito invisible en la primera l\u00ednea del combate de esta pandemia, un ej\u00e9rcito cuyas \u00fanicas armas son la solidaridad, la esperanza y el sentido de comunidad, que trabaja incansablemente por sus familias, barrios y el bien com\u00fan\u201d.<\/em> L\u00e9ase en los comedores, merenderos y ollas populares. La llamada econom\u00eda del cuidado.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, aclara Francisco: <em>\u201cno es la Iglesia la que est\u00e1 \u2018organizando\u2019 al pueblo. Son organizaciones que ya existen -algunas cristianas, otras no\u201d.<\/em><\/p>\n<p>El l\u00edder cat\u00f3lico tambi\u00e9n impulsa una mayor apertura de las parroquias y obispados: <em>\u201cMe gustar\u00eda que la Iglesia abriera m\u00e1s sus puertas a los movimientos populares; espero que todas las di\u00f3cesis del mundo tengan una colaboraci\u00f3n sostenida con ellos, como algunas ya las tienen. Pero mi papel y el de la iglesia es acompa\u00f1arlos, no paternalizarnos: o sea, ofrecer ense\u00f1anzas y gu\u00eda, pero nunca imponer una doctrina o intentar controlarlos\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Es clave <em>\u201csaberse parte del pueblo, no por arriba del mismo. Tener ese sentido de pertenencia, porque salvando al pueblo nos salvamos a nosotros mismos. Nos salva el encuentro, no la idea. Por eso para salir de esta crisis del Covid tenemos un destino com\u00fan como pueblo. Abracemos la periferia&#8230; Desde los bordes llega la esperanza\u2026 Para recuperar la dignidad del pueblo necesitamos ir a la periferia a encontrarnos con todos aquellos que viven en los m\u00e1rgenes de nuestras sociedades\u201d.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-14280 aligncenter\" src=\"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/FRANCISCO-3-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"539\" height=\"304\" \/>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<em>Para el Papa, \u00abes clave saberse parte del pueblo, no por arriba del mismo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>El Papa pedig\u00fce\u00f1o, como se autodefini\u00f3 en el v\u00eddeo del pasado s\u00e1bado a los Movimientos Populares, clam\u00f3 al poder mundial.<\/p>\n<p>La lista incluye a los laboratorios (para que reparen las vacunas anti-covid o liberen sus patentes de producci\u00f3n), a organismos financieros como el Banco Mundial y el FMI, a las corporaciones extractivistas (miner\u00eda, petroleras, madereras), a las corporaciones alimentarias, a los fabricantes y traficantes de armas, a los due\u00f1os de internet, a los gigantes de los medios de comunicaci\u00f3n y a los pa\u00edses poderosos (no al neo-colonialismo, para que se termina con la l\u00f3gica imparable de la ganancia, la locomotora imparable por el dinero). Llam\u00f3 a la ONU a ocupar su rol, a los pol\u00edticos a que escuchen al pueblo y no a las \u00e9lites econ\u00f3micas; y a los religiosos a que no bendigan guerras ni golpes de Estado.<\/p>\n<p>El Papa volvi\u00f3 a clamar para que<em> \u201cescuchen el llanto, el canto y la alegr\u00eda de la periferia\u201d<\/em> y <em>\u201cbusquen en la capacidad po\u00e9tica, sue\u00f1en junto a los pobres, no s\u00f3lo la mente, las manos, tambi\u00e9n la imaginaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Porque la otra pandemia de la humanidad es la indiferencia, y la vacuna para esa enfermedad es el buen samaritano. M\u00e1s a\u00fan cuando es colectivo.<\/p>\n<p>Al secretario general de la Uni\u00f3n de Trabajadores de la Econom\u00eda Popular (UTEP), Esteban \u201cGringo\u201d Castro, le pregunt\u00e9 qu\u00e9 sensaci\u00f3n le hab\u00edan dejado las palabras del Papa. <em>\u201cM\u00e1s centros imposibles\u201d<\/em>, respondi\u00f3 como buen hincha de f\u00fatbol. <em>\u201cFue zarpad\u00edsimo\u201d<\/em>, agreg\u00f3 fuera de la formalidad del cl\u00e1sico reportaje.<em> \u201cNos pidi\u00f3 no dejarnos cooptar. Entiendo que es no dejar de luchar por nuestras conquistas, que all\u00ed somos bendecidos\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cOjo que cuando habla de dejar los subsidios no es solo a los trabajadores incluye a los empresarios\u201d<\/em>, cerr\u00f3 el dirigente desde su trabajo en una bloquera de ladrillos en Luj\u00e1n.<\/p>\n<p>En la ronda de discernimiento para este art\u00edculo recurr\u00ed a Gabriel \u201cPato\u201d Duna, un peregrino de la Virgen de Luj\u00e1n y a su cuidador, el Negro Manuel, que es miembro de Misioneros de Francisco. <em>\u201cHacemos lo que se debe hacer con nuestras deficiencias y errores. Pero no abandonamos la calle. Fijate que el lunes 18, por el D\u00eda de la Lealtad, los movimientos populares nos quedamos parados en la 9 de Julio. Acompa\u00f1amos a los sindicatos de la CGT con humildad. En la calle, como el samaritano, sin violencia, compartiendo el \u00b4sanguche de milanga\u00b4 y la bebida entre los pobres. Ni un accidente y mir\u00e1 que estuvimos parados durante cinco horas. Nosotros, con la Virgen en los hombros, sentimos que ah\u00ed estaba Dios, que hab\u00eda sido algo b\u00edblico\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Para cerrar, \u201cPato\u201d, un exrecolector de residuos y actual trabajador municipal, record\u00f3 que el Papa Francisco un d\u00eda dijo:<em> \u201clos Movimientos Populares son artesanos de la unidad. Los ap\u00f3stoles tambi\u00e9n fueron enviados a ganar la calle para la unidad en el amor al pr\u00f3jimo\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Lucas Schaerer para T\u00e9lam,\u00a025\/10\/2021]\u00a0El Papa propone que la salida a la crisis humanitaria es a trav\u00e9s de los Movimientos Populares. Los samaritanos del siglo XXI se conmueven y asisten al herido. Un individuo samaritano. Organizaciones samaritanas. Una humanidad samaritana. 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