{"id":12945,"date":"2021-01-20T20:43:13","date_gmt":"2021-01-20T20:43:13","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/?p=12945"},"modified":"2025-02-16T18:21:40","modified_gmt":"2025-02-16T21:21:40","slug":"breve-semblanza-biografica-de-osvaldo-chato-peredo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2021\/01\/20\/breve-semblanza-biografica-de-osvaldo-chato-peredo\/","title":{"rendered":"BREVE SEMBLANZA BIOGR\u00c1FICA DE OSVALDO \u00abCHATO\u00bb PEREDO"},"content":{"rendered":"<p><strong>[Venceremos, 20\/1\/2021] Chato Peredo naci\u00f3 un 4 de febrero de 1941 y creci\u00f3 en Trinidad, Beni. Relata \u00e9l mismo que \u201cEn ese ambiente montaraz me crie los primeros a\u00f1os, en compa\u00f1\u00eda de mis hermanos mayores Antonio, Gatty, Inti y Coco. Fui el menor de los Peredo (me llamaban \u00abZurrapa\u00bb, denominativo com\u00fan en la regi\u00f3n para el hijo \u00faltimo de las numerosas familias); y para no parecerlo, intentaba imitar en todo a los mayores. Fueron precisamente Antonio, Inti y Coco quienes me inculcaron los ideales de justicia, solidaridad y socialismo desde la infancia; no s\u00e9 c\u00f3mo ni cu\u00e1ndo, pero ya era conocido que los hermanos Peredo del Beni fuesen identificados como guerrilleros\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>Recuerda Chato que sus primeras ense\u00f1anzas revolucionarias las tuvo de ni\u00f1o. Ten\u00eda apenas diez a\u00f1os de edad cuando se fund\u00f3 el Partido Comunista de Bolivia. \u201cEn Trinidad, mi hermano Antonio fue fundador del Partido Comunista de Bolivia (PCB); siendo dirigente a \u00a1los 14 a\u00f1os! Inmediatamente a la fundaci\u00f3n, el Partido se formaba por dos vertientes; una liderada por Hern\u00e1n Melgar, a quien apod\u00e1bamos \u00abBigote\u00bb, y la otra por mi hermano, un adolescente que apenas sal\u00eda de su etapa de mocoso. Obviamente, los tres Peredo \u2013Antonio, Inti y Coco\u2013 formaban parte de la aguerrida militancia; yo era la cola y entonces me opon\u00eda a los trajines de mis hermanos por las preocupaciones que originaban en mi madre\u201d.<\/p>\n<p>Los Peredo fueron sin\u00f3nimo de militancia comunista, Chato incluido. La influencia de Inti fue decisiva en su vida pol\u00edtica; de acuerdo a su relato, \u201cDesde aquellos inicios, Inti se erige como un l\u00edder en el Partido Comunista y a sus 18 a\u00f1os, en 1956, tuvimos que falsificar un documento para habilitarlo como candidato a diputado por el Partido en el Beni\u201d.<\/p>\n<p>Posteriormente, \u201cviene el triunfo de la Revoluci\u00f3n Cubana, que tuvo una gran influencia en la gente del Partido pro Mosc\u00fa, al que pertenec\u00edamos, y tambi\u00e9n del PC pro chino, considerando que uno de los partidos deb\u00eda ser el \u00abautorizado\u00bb portavoz de la Revoluci\u00f3n Cubana\u201d.<\/p>\n<p>A partir de entonces, como \u00e9l mismo confiesa, sus convicciones revolucionarias se clarifican: \u201cHab\u00eda una gran discusi\u00f3n acerca de la viabilidad de tomar las armas. El ejemplo de Cuba era elocuente, pero la posici\u00f3n predominante, sobre todo en los movimientos sindicales, era que se pod\u00eda llegar a una insurrecci\u00f3n generalizada. Todav\u00eda estaba fresca en la memoria popular la insurrecci\u00f3n de abril, y eso alentaba una falsa disyuntiva. De hecho la Revoluci\u00f3n del \u201952 no hubiera sido posible en el plano militar, de no mediar antes una larga guerra civil que hab\u00eda preparado y predispuesto a las masas populares al enfrentamiento con el Ej\u00e9rcito oligarca\u201d.<\/p>\n<p>Luego, en 1967, en \u00d1ancaguaz\u00fa vino la gesta del Che y sus compa\u00f1eros, con Inti y Coco como principales lugartenientes del inmortal comandante Che Guevara. Chato recuerda que \u201cEn aquel tiempo, yo no estaba en Bolivia, y supe que Coco participaba en la guerrilla del argentino Masseti con la log\u00edstica\u201d.<\/p>\n<p>Conocida es la suerte que corri\u00f3 la guerrilla del Che. La historia tambi\u00e9n recoge el compromiso revolucionario de los sobrevivientes de la guerrilla por continuar la lucha armada, al mando de Inti Peredo. Luego de su asesinato en La Paz, el Estado Mayor del ELN constituido anteriormente, encomienda la comandancia del ELN a Chato quienes, conjuntamente un reducido grupo de militantes, se dan de lleno a la tarea de reorganizarse para ingresar al monte. Un 19 de julio de 1970 cumplen la promesa; vuelven a las monta\u00f1as pero son r\u00e1pidamente derrotados en el terreno militar.<\/p>\n<p>De ese momento hist\u00f3rico, incluida la ca\u00edda y posterior ejecuci\u00f3n del comandante Guevara, Chato sacar\u00eda sus propias conclusiones:<\/p>\n<p>\u201cLa guerrilla en Bolivia del siglo XX, la \u00fanica en realidad, es la del ELN guevarista y son los dos eventos que la marcan: \u00d1ancaguaz\u00fa en 1967 y Teoponte en 1970\u201d.<\/p>\n<p>\u201c\u00d1ancaguaz\u00fa tiene una proyecci\u00f3n internacional por la presencia del Che. Es un hecho que marca la cancha entre la Revoluci\u00f3n y el reformismo; entre el socialismo consecuente y el socialismo burocr\u00e1tico; incorpora la convergencia del nacionalismo con el internacionalismo; rompe los esquemas sobre las caracter\u00edsticas del hombre revolucionario \u00abateo\u00bb y atrae a combatientes religiosos a los postulados de la Revoluci\u00f3n; crea m\u00e1s conciencia en sectores campesinos sobre su condici\u00f3n m\u00edsera y prebendal. Estos logros no solo tienen irradiaci\u00f3n en Bolivia\u201d.<\/p>\n<p>Luego de aquellas derrotas militares, los elenos se reagrupan para enfrentar el golpe fascista que se ven\u00eda gestando en Bolivia, contra el gobierno popular de Juan Jos\u00e9 Torres. El 21 de agosto de 1971, el ELN es la \u00fanica fuerza militar del pueblo que resiste con las pocas armas de las que dispon\u00edan. All\u00ed est\u00e1 siempre activo, Chato Peredo y los militantes elenos que regresaron clandestinamente al pa\u00eds. La derrota popular trajo aparejada una ola represiva que acab\u00f3 con la vida de muchos combatientes elenos, tanto en combate como en tortura, por parte de los esbirros de la dictadura banzerista.<\/p>\n<p>En ese periodo el ELN desarrolla una importante actividad de articulaci\u00f3n con organizaciones similares de otros pa\u00edses, cumpliendo de esa manera uno de los postuados del Comandante Che Guevara, de \u201cser capaces de unirse para desarrollar acciones conjuntas, contra un enemigo com\u00fan, el imperialismo\u201d. Chato fue uno de los promotores decididos en esa articulaci\u00f3n, particularmente con las organizaciones hermanas MILN Tupamaros, ERP argentino y el MIR chileno. Por supuesto, la relaci\u00f3n con la Revoluci\u00f3n Cubana fue permanente e importante.<\/p>\n<p>En ese mismo tiempo, el ELN decide construir un partido para desarrollar un trabajo pol\u00edtico amplio en coherencia a la situaci\u00f3n pol\u00edtica planteada por la dictadura, sin abandonar la l\u00ednea militar. De esa manera, en el Ampliado \u00d1ancaguaz\u00fa, los militantes del ELN dan a luz al Partido Revolucionario de los Trabajadores de Bolivia. De esa experiencia participa Chato, traslad\u00e1ndose a las minas para desarrollar labor pol\u00edtica. El advenimiento de la democracia incide en la organizaci\u00f3n entre formar parte de las luchas de la UDP o la elegida por Chato que mantiene posiciones distantes con el gobierno de la UDP, consciente de las grandes limitaciones ideol\u00f3gicas y organizativas de aquella experiencia.<\/p>\n<p>Con la instauraci\u00f3n de neoliberalismo, no abandona las armas y junto a un reducido grupo de militantes desarrolla actividades de solidaridad y log\u00edstica con otras organizaciones del continente, particularmente del MIR chileno. En esos afanes, impulsa acciones armadas de recuperaci\u00f3n de fondos para financiar las actividades solidarias y es apresado de la que despu\u00e9s de un par de a\u00f1os sale integro, para reincorporarse a las luchas planteadas por el neoliberalismo.<\/p>\n<p>En 1996, organiza junto a otros compa\u00f1eros la Fundaci\u00f3n Che Guevara, agrupando a diferentes corrientes elenas para constituir una organizaci\u00f3n que lleva a cabo el Primer Encuentro Mundial Che Guevara, en la ciudad de Vallegrande, en octubre de 1997. Es la primera experiencia dentro del neoliberalismo, de unidad pr\u00e1ctica para avanzar. Es cuando conoce a Evo Morales y a sus compa\u00f1eros cocaleros y campesinos, empecinados en conformar su propio Instrumento Pol\u00edtico. R\u00e1pidamente, se alinea con ellos y, luego del triunfo electoral del 2005, Chato es uno de los puntales pioneros del MAS IPSP en Santa Cruz. All\u00ed, voto popular mediante, logra una concejal\u00eda en el municipio de Santa Cruz, en la que a pesar de las fuertes agresiones y luchas separatistas, Chato desarrolla un fuerte trabajo para el municipio a la vez de ser un puntal del instrumento pol\u00edtico por el cambio.<\/p>\n<p>Cr\u00edtico y vigilante, cae en cuenta de las limitaciones del llamado Proceso de Cambio; alerta sobre los peligros de una pol\u00edtica ambigua que esquiva el socialismo comunitario como meta estrat\u00e9gica y se distancia del nuevo entorno burocr\u00e1tico de Evo Morales. Centra sus cr\u00edticas en las concepciones de un supuesto \u201ccapitalismo andino\u201d y reafirma su adhesi\u00f3n a la causa socialista. Militante activo, coordina diferentes actividades en la campa\u00f1a electoral del 2020, por invitaci\u00f3n de Luis Arce y David Choquehuanca. La muerte lo sorprende participando con entusiasmo y dedicaci\u00f3n en la campa\u00f1a electoral de las venideras sub nacionales; en v\u00edsperas del Ampliado Departamental del MG, al que ten\u00eda comprometida su asistencia.<\/p>\n<p>Qui\u00e9n mejor que Chato para cerrar esta breve semblanza biogr\u00e1fica. Escribi\u00f3 mucho, dej\u00f3 escritos que dan testimonio de su entereza y dedicaci\u00f3n revolucionarias. Nos hemos atrevido a escoger, a manera de cierre, este p\u00e1rrafo que le pertenece y que sintetiza su visi\u00f3n de une \u00e9poca:<\/p>\n<p>\u201cSi recorremos la mirada por todos los procesos de avanzada del continente y del mundo entero, la efigie del Che est\u00e1 presente en todos ellos. Desde el Movimiento de los Sin Tierra en Brasil, hasta las guerrillas de Chiapas en M\u00e9xico; desde las grandes movilizaciones del pueblo venezolano por defender su Revoluci\u00f3n Bol\u00edvariana, hasta las manifestaciones pacifistas en EE.UU.; desde las guerrillas colombianas hasta los piqueteros argentinos; desde el Movimiento al Socialismo, el m\u00e1s grande instrumento social de Bolivia, hasta la lejana Palestina \u00c1rabe\u201d.<\/p>\n<p>Con firmeza decimos: Hasta la Victoria Siempre compa\u00f1ero Chato Peredo, las banderas de lucha no han sido arriadas, la lucha continua.<\/p>\n<p>\u00a1Honor y gloria para Chato Peredo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Venceremos, 20\/1\/2021] Chato Peredo naci\u00f3 un 4 de febrero de 1941 y creci\u00f3 en Trinidad, Beni. Relata \u00e9l mismo que \u201cEn ese ambiente montaraz me crie los primeros a\u00f1os, en compa\u00f1\u00eda de mis hermanos mayores Antonio, Gatty, Inti y Coco. 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