{"id":12690,"date":"2020-10-28T16:21:21","date_gmt":"2020-10-28T16:21:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/?p=12690"},"modified":"2025-02-19T14:05:47","modified_gmt":"2025-02-19T17:05:47","slug":"medicina-ancestral-volver-a-los-origenes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2020\/10\/28\/medicina-ancestral-volver-a-los-origenes\/","title":{"rendered":"MEDICINA ANCESTRAL: VOLVER A LOS OR\u00cdGENES"},"content":{"rendered":"<p><strong>[OPINOA \u2013 UNDAV \u2013 FM Riachuelo*, 28\/10\/2020]\u00a0La mirada ind\u00edgena respecto de la salud est\u00e1 atravesada de conocimientos que son transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Son lxs adultxs mayores, lxs abuelxs quienes se encargan de que este legado de vida siga su curso, y no se pierda en el tiempo. A trav\u00e9s de ense\u00f1anzas y conversaciones con lxs herederxs, lxs hijxs de la Pachamama, y en convivencia arm\u00f3nica y respeto por la Madre Tierra; lxs hermanxs de los Pueblos ancestrales nos recuerdan que el Buen Vivir es posible. El uso de hierbas medicinales es parte de su cosmovisi\u00f3n. La interculturalidad con la medicina occidental y el ejercicio de una buena conexi\u00f3n con el esp\u00edritu, es la punta del ovillo para emprender un camino saludable tanto f\u00edsica como espiritualmente.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-12697\" src=\"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/4f8976ede440fb4cdb1e-300x176.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"176\" \/><\/p>\n<p>Margarita Tapia pertenece a la comunidad Tiraxi, dentro del Pueblo Naci\u00f3n Ocloya ubicado en la provincia de Jujuy en Argentina. Es Licenciada de Educaci\u00f3n para La Salud, trabaja en el Ministerio de Salud P\u00fablica y es Responsable Moral de la medicina tradicional y ancestral. Una de las tareas que desarrolla es la de visibilizar la medicina ancestral, y reconoce:<\/p>\n<p><em>\u201cEn las comunidades el Buen Vivir es la b\u00fasqueda constante del bienestar con unx mismx, si estamos bien con la naturaleza vamos a estar bien de salud y en armon\u00eda. Estar bien, es cuando hacemos uso de nuestras costumbres, de nuestras tradiciones, de nuestra medicina ancestral. Cuando existe esta armon\u00eda con la madre naturaleza, cuando hay acceso a la salud, a la educaci\u00f3n, cuando las personas somos poseedoras de nuestras tierras, entonces podemos sentirnos bien<\/em>\u201d, y reflexiona sobre sus experiencias desde la medicina tradicional y la interculturalidad con la salud ancestral:<em> \u201cMi primer trabajo para la salud en comunidad fue en Abra Pampa, all\u00ed trabaje por m\u00e1s de 10 a\u00f1os, y si bien pertenezco y vivo en una Comunidad Ind\u00edgena, poder vivir aquella experiencia me llen\u00f3 de conocimientos y saberes. Lxs responsables de salud estamos formados a nivel acad\u00e9mico, pero traemos con nosotrxs lo ancestral. Cuando vamos a los territorios podemos amalgamar ambos conocimientos, de esta manera se pueden entender los procesos de salud y enfermedad que tienen las comunidades.<\/em><\/p>\n<p><em>Nuestras abuelas y abuelos nos han curado de enfermedades con las hierbas medicinales, que van complementadas de rituales de sanaci\u00f3n: curaciones en secreto, con hierbas medicinales como la ruda, la coca, el azufre y la lumbre que pasan por todo el cuerpo, luego se pide a los Dioses mediante oraciones, a los aires, a los vientos, a la Pachamama, a la tierra, invocando por la sanaci\u00f3n mediante tres curas diarias. Es importante mencionar que las personas que est\u00e1n padeciendo una enfermedad pueden tomar los yuyos que deseen o necesiten, pero tambi\u00e9n deben complementar la atenci\u00f3n a la salud con estudios de la medicina occidental, como las colposcopias o electrocardiogramas para poder culminar de manera satisfactoria el tratamiento de una enfermedad.<\/em><\/p>\n<p><em>En estos momentos tambi\u00e9n tenemos programas de trabajos muy fuertes desde el Ministerio de Salud, como casos de c\u00e1ncer de cuello de \u00fatero, de VIH, TBC, de mamas. Trabajamos en estos programas para que se acerquen a la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena, que conozcan cu\u00e1l es la concepci\u00f3n de salud que tienen las comunidades. Desde la interculturalidad trabajamos mucho con la lengua, porque muchas veces se arman estos programas de salud a nivel nacional desde el Ministerio de Salud hacia las provincias, pero los hermanos no comprenden el mensaje, hay comunidades que hablan el guaran\u00ed o el quechua, entonces nosotros nos encargamos de transmitir esos mensajes para que puedan ser entendidos por los hermanos, y para que estos programas tengan un impacto efectivo\u201d<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12696 alignleft\" src=\"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/4-300x131.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"131\" \/><\/p>\n<p>Claudia Far\u00edas es Kampinta Guaz\u00fa, m\u00e1xima autoridad del Pueblo Guaran\u00ed en la provincia de Jujuy y es agente sanitaria. Trabaja desde hace 24 a\u00f1os asistiendo a sus hermanos, y respecto de la relaci\u00f3n entre el territorio y la salud se refiri\u00f3:<\/p>\n<p><em>\u201cHoy la zona de la yunga, la zona selv\u00e1tica que habitamos los guaran\u00edes en Jujuy, est\u00e1 en desequilibrio, est\u00e1 enferma, con todas las quemas que est\u00e1 sufriendo el monte. Hoy estamos enfermos, preocupados, entristecidos. Estamos perdiendo la relaci\u00f3n con la naturaleza en donde nosotros estamos insertados y somos parte de ella. Nos ha afectado mucho la globalizaci\u00f3n, el sistema nos fue absorbiendo y debimos enfrentar nuevos desaf\u00edos en el sector de salud. Nosotros tenemos una forma de ver el mundo a nuestro favor, para nuestra salud siempre buscamos un nuevo desaf\u00edo, y consiste en el equilibrio espiritual y la armon\u00eda, que se consigue en la lucha diaria, en el Buen Vivir, desde el conocimiento, desde el sentimiento, desde el respeto y desde la espiritualidad que es algo que no nos va a quitar nadie. Nuestros abuelos nos criaron con estas concepciones. Todo tiene vida, el medio ambiente es un todo, y al final en todo, tambi\u00e9n es uno mismo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Bartolo Vargas del Pueblo Omaguaca se refiri\u00f3 a la interculturalidad de salud y explic\u00f3 : <em>\u00ablas medicinas que venden en las farmacias sirven para calamar dolores de manera r\u00e1pida , pero muchas veces el consumo constante por un tiempo determinado de este tipo de medicinas como los anti inflamatorios puede causar otro dolencia como malestar en el h\u00edgado por ejemplo, esto lo pude constatar a lo largo de mi carrera como enfermero. En cambio la medicina natural no tiene estas contraindicaciones porque justamente es m\u00e1s sana. Nosotros en nuestros territorios tenemos medicinas para todos los males\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Pod\u00e9s escuchar el segmento sobre este tema ac\u00e1:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ar.radiocut.fm\/audiocut\/salud-es-armonia-entre-hombre-y-naturaleza\/\">https:\/\/ar.radiocut.fm\/audiocut\/salud-es-armonia-entre-hombre-y-naturaleza\/<\/a><\/p>\n<p><strong><em>*Esta nota forma parte de una serie de cr\u00f3nicas producto de la articulaci\u00f3n entre OPINOA (Organizaciones de los Pueblos Ind\u00edgenas del NorOeste Argentino), la UNDAV (Universidad Nacional de Avellaneda) como parte de la RIEDAI (Red Intercultural de Equipos de Acompa\u00f1amiento Ind\u00edgena), y la FM Riachuelo. E<\/em><em>sta producci\u00f3n en unidad busca dar a conocer las realidades que se viven en los territorios ancestrales de primera fuente con las comunidades ind\u00edgenas como protagonistas.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[OPINOA \u2013 UNDAV \u2013 FM Riachuelo*, 28\/10\/2020]\u00a0La mirada ind\u00edgena respecto de la salud est\u00e1 atravesada de conocimientos que son transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Son lxs adultxs mayores, lxs abuelxs quienes se encargan de que este legado de vida siga su curso, y no se pierda en el tiempo. 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