{"id":11711,"date":"2020-04-01T23:52:18","date_gmt":"2020-04-01T23:52:18","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/?p=11711"},"modified":"2020-04-01T23:52:18","modified_gmt":"2020-04-01T23:52:18","slug":"hay-que-entender-esta-pandemia-en-el-marco-de-la-guerra-hibrida","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2020\/04\/01\/hay-que-entender-esta-pandemia-en-el-marco-de-la-guerra-hibrida\/","title":{"rendered":"HAY QUE ENTENDER ESTA PANDEMIA EN EL MARCO DE LA GUERRA H\u00cdBRIDA QUE LOS PODEROSOS LIBRAN CONTRA EL PUEBLO"},"content":{"rendered":"

[FM Riachuelo, 01\/04\/2020] Este martes, en Cazadores de Zonceras (de 20hs a 22hs), entrevistamos a Lito Borello, Secretario de Derechos Humanos de la Uni\u00f3n de Trabajadores de la Econom\u00eda Popular (UTEP). En el marco de la pandemia y el distanciamiento social obligatorio, Borello comparti\u00f3 sus percepciones y balances acerca de la at\u00edpica situaci\u00f3n reinante, que deja en evidencia que a\u00fan en una crisis como esta, el capitalismo contin\u00faa premiando a unos pocos, los m\u00e1s poderosos.<\/strong><\/p>\n

Lito \u00bfQu\u00e9 papel cre\u00e9s que est\u00e1 jugando esta situaci\u00f3n en el tejido social?<\/strong><\/p>\n

En principio, hay que dejar en claro que, m\u00e1s all\u00e1 de que despu\u00e9s la historia se encargar\u00e1 de ver si hubo una inoculaci\u00f3n de alg\u00fan pa\u00eds por sobre otro, lo que s\u00ed est\u00e1 clar\u00edsimo es que este fen\u00f3meno de pandemia hace al capitalismo, a una despiadada, voraz y can\u00edbal carrera del capitalismo, que en aras de mantener los privilegios para unos pocos poderosos, va empujando al mundo, a la sociedad, y hasta al propio planeta al riesgo de extinguirse<\/strong>. El Papa habla de crisis civilizatoria, otros hablan de crisis integral, otros de crisis multidimensional; lo que est\u00e1 claro es que esta situaci\u00f3n es propia de los capitalismos que permiten la vida para unos pocos, y la muerte, la guerra, la miseria, la exclusi\u00f3n y el hambre, para las amplias mayor\u00edas. Sin ninguna duda, toda guerra trastoca sensiblemente la vida de la sociedad, y vaya que lo estamos transitando, que esta pandemia ha trastocado creo que como nunca la vida de nuestros pueblos, esencialmente.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo debemos transformar nuestro modo de accionar las organizaciones sociales?<\/strong><\/p>\n

Creo que primero, hay que entender esta pandemia en el marco de la guerra h\u00edbrida. Esto no est\u00e1 descontextuado, no es una de las siete plagas de Egipto ni mucho menos ning\u00fan designio divino que nos est\u00e1 haciendo pagar algo a la sociedad. Esto tiene que ver con el capitalismo, y por lo tanto hay que poner la pandemia en clave de la guerra h\u00edbrida que los poderosos libran contra los pueblos.<\/p>\n

Lo segundo, es correcta la medida del distanciamiento social para evitar el traslado del virus de persona a persona. Y digo distanciamiento social porque es lo que menos hace lugar a una interpretaci\u00f3n de que hay que encerrarse en sus casas; ven\u00edamos diciendo en el \u00faltimo tiempo: contra la cultura del miedo que algunos nos quieren instalar, tiene que estar sobremanera la solidaridad.<\/strong> El Papa dec\u00eda hace apenas algunas horas \u201cnadie se salva solo\u201d, y la l\u00f3gica del individualismo, del liberalismo, del capitalismo, es tratarnos de inocular en que de esto se sale meti\u00e9ndose adentro de su casa, guard\u00e1ndose toda la comida que pueda y no ayudando a nadie. Est\u00e1 claro que si no hay una comunidad organizada, si no hay un entramado social, si la ternura de los pueblos, que es la solidaridad, no es base de un sistema integral para atender a esta pandemia como parte de una guerra integral, nos terminar\u00edamos matando nosotros en cada una de las cuadras, en cada uno de los barrios, y hasta en cada una de nuestras propias casas, por la ultima lata de comida, o por el ultimo envase de alcohol.<\/p>\n

Creo que hay que poder interpretar que es correcta la disciplina que hay que tener para el distanciamiento social, pero tambi\u00e9n hay que generar un mecanismo donde el protocolo para atacar esta pandemia contemple la incorporaci\u00f3n de los pueblos, de las escuelas, de los clubes, de las organizaciones populares, de los comedores, de los merenderos, de los centros comunitarios; del tejido vivo y natural, que hace que una sociedad sea una sociedad, y no una sumatoria de individuos. <\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 claro que esto va a atacar muy fuerte a la econom\u00eda y tiene que haber medidas de corte econ\u00f3mico, y que hay que asistir a las poblaciones m\u00e1s populares con comida y con dinero, para poder ir transitando esta situaci\u00f3n complej\u00edsima. Pero no alcanzan los instrumentos que tradicionalmente tiene el Estado, como las fuerzas de seguridad y los hospitales, si no hay una articulaci\u00f3n, si no hay un v\u00ednculo con el trabajo insustituible de los movimientos populares.<\/strong> Es necesario que en los protocolos de crisis, est\u00e9n incorporados los movimientos populares, como parte activa, como parte integrante, que se vincule con los trabajadores del Estado, con los de la salud, con los de la educaci\u00f3n, para transitar este momento tan complejo.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 medida cre\u00e9s que eso se est\u00e1 dando?<\/strong><\/p>\n

Creo que hay una voluntad evidentemente de Alberto Fern\u00e1ndez en tratar de impulsar este tipo de cosas. Mecanismos como el dar una cantidad de dinero a los que menos tienen, a los que viven de la econom\u00eda popular, que por cierto son much\u00edsimos en el pa\u00eds, esto de evitar los aumentos en los alquileres, de evitar ciertos desbordes de aprovechamientos mezquinos… Pero, en esto tambi\u00e9n, hay que ser m\u00e1s profundo, no puede haber un tipo que est\u00e9 dispuesto a echar cuando se ha llevado 300 mil millones de d\u00f3lares en subsidios del Estado, y que ahora le importe un pito echar a la cantidad de gente que quiera echar.<\/p>\n

Me parece que hay que ser mucho m\u00e1s dr\u00e1sticos, no solamente imponerle la condena social, sino tambi\u00e9n medidas concretas en lo econ\u00f3mico. <\/strong>Aquellos que acopien comida, hay que expropi\u00e1rsela, sacarla a la calle y repartir a los vecinos; tiene que quedar claro que este gobierno est\u00e1 a favor de la vida, y estar a favor de la vida significa estar en contra de los que provocan directa o indirectamente la posibilidad de la muerte en cada uno de los territorios m\u00e1s populares. Porque seguramente en los country y en los clubes de campo no debe haber tanto problema. <\/strong>Por eso algunos se iban con la tabla de surf entendiendo que el distanciamiento social era irse de vacaciones, mientras otros viven en los barrios con la incertidumbre de c\u00f3mo van a comer ma\u00f1ana o c\u00f3mo van a higienizar su casa si no tienen agua potable.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Y por \u00faltimo, \u00bfcu\u00e1l es tu mensaje para la militancia? \u00bfPara qu\u00e9 y c\u00f3mo nos tenemos que preparar?<\/strong><\/p>\n

Es importante entender esto en el marco de algo m\u00e1s grande, no creer que es cuesti\u00f3n de solucionar que el virus no camine y ya est\u00e1. Posterior a esto, quedar\u00e1 una situaci\u00f3n econ\u00f3mica muy complicada para todos los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo.\u00a0Me parece que las organizaciones no tenemos que caer en el asistencialismo, no tenemos que perder de vista que, como dice el Papa, este sistema no da m\u00e1s y hay que construir otro mundo posible. Eso implica cambiar la l\u00f3gica de un capitalismo en donde solamente viven los m\u00e1s fuertes, los que tienen el poder, los que hacen del poder f\u00e1ctico su poder cotidiano. <\/strong>No tenemos que perder de vista esa rebeld\u00eda de construir las pr\u00f3ximas insurgencias para dar vuelta la tortilla y cambiar esta sociedad.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Me parece que esto nos arrincona, no tenemos que limitarnos al coyunturalismo del reparto de mercader\u00eda, porque si bien en los barrios somos nosotros quienes est\u00e1n resolviendo, no podemos perder de vista la necesidad de un cambio m\u00e1s profundo.<\/strong> La situaci\u00f3n que viene amerita que seamos los primeros en la l\u00ednea de combate para pelar contra el hambre, y para eso necesitamos comida y condiciones. Eso le reclamamos al Estado, infraestructura; que no sean las fuerzas de seguridad las que est\u00e9n en el per\u00edmetro del barrio, haciendo de nuestro barrios un gueto<\/strong>, para que nuestras compa\u00f1eras y compa\u00f1eros no salgan de ah\u00ed. Hay que entrar comida y salud y las organizaciones no tenemos que perder de vista nuestro rol hist\u00f3rico; Francisco nos dec\u00eda que somos sujetos de transformaci\u00f3n, en esto de que somos poetas sociales, de que nos hemos inventado el trabajo. Bueno, creo que la mejor poes\u00eda que podemos seguir teniendo en el horizonte para construir los movimientos populares es la revoluci\u00f3n, es la transformaci\u00f3n de esta sociedad por otro mundo posible, un mundo fraternal y solidario en donde todos podamos vivir sin estas angustias, de estas pandemias que las inocula el capitalismo, que las inoculan aquellos que adoran al dios dinero, aquellos que creen que solamente est\u00e1n destinados a vivir por sobre otros que tienen el destino solamente de la muerte. Por lo tanto, no hay que perder de vista eso, decir como siempre dice la UTEP:<\/strong> ac\u00e1 no se rinde nadie, somos nosotros los que estamos ah\u00ed junto a cada trabajador y a cada trabajadora, en definitiva, la lucha contin\u00faa.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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