{"id":11416,"date":"2020-01-23T17:38:47","date_gmt":"2020-01-23T17:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/fmriachuelo.com.ar\/?p=11416"},"modified":"2020-01-23T17:38:47","modified_gmt":"2020-01-23T17:38:47","slug":"hogar-juan-xxiii-lo-que-no-esta-hecho-se-puede-inventar-y-hacer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fmriachuelo.it10.com.ar\/index.php\/2020\/01\/23\/hogar-juan-xxiii-lo-que-no-esta-hecho-se-puede-inventar-y-hacer\/","title":{"rendered":"HOGAR JUAN XXIII: LO QUE NO EST\u00c1 HECHO SE PUEDE INVENTAR Y HACER"},"content":{"rendered":"

[FM Riachuelo, 23\/01\/2020]<\/strong>\u00a0El mes pasado estuvimos recibiendo, en la canasta navide\u00f1a, panes dulces caseros hechos por nuestxs compa\u00f1erxs, cosa que fue posible gracias a que el Hogar Juan XXIII de Gerli, Avellaneda, nos prest\u00f3 su cocina para llevar adelante la actividad. Hoy estamos recibiendo pollos que provienen de la producci\u00f3n del Hogar, por eso nos pareci\u00f3 importante contar el origen de este espacio, c\u00f3mo lleva el d\u00eda a d\u00eda y se articula con otras organizaciones, entre ellas la nuestra. Para eso, nos acercamos a hablar con Moncho, uno de los educadores del Hogar, acompa\u00f1adxs por Angie, compa\u00f1era de la Casa Popular El Fog\u00f3n, cercana a este espacio.<\/strong><\/p>\n

El Hogar Juan XXIII surgi\u00f3 hace 50 a\u00f1os, perteneciente a la obra Don Orione, y funcionaba como una pensi\u00f3n para varones adultos, quienes se acercaban para tomar los talleres de oficio que se dictaban all\u00ed, con la intenci\u00f3n de tener acceso a una salida laboral. Luego de que el Hogar fuera creciendo de a poco, tuvo lastimosamente que cerrarse durante la \u00faltima dictadura militar, debido a que Enzo Gustozi y \u00c1ngel Caputo, los dos curas responsables del Hogar, ten\u00edan un fuerte compromiso social con el barrio, tanto que a \u00c1ngel no le qued\u00f3 m\u00e1s remedio que exiliarse del pa\u00eds. Moncho nos cuenta que durante las dictaduras de Chile y Uruguay, el hogar sirvi\u00f3 de alojo para lxs de exiliadxs de ambos pa\u00edses, lo que da cuenta de la historia de este espacio como lugar de resistencia.<\/p>\n

Desde que volvi\u00f3 a abrir, el Hogar estuvo funcionando primero como hogar de d\u00eda para varones menores de 18 a\u00f1os. Para el 2007 lograron las condiciones para la permanencia de los ni\u00f1os y j\u00f3venes, y desde hace dos a\u00f1os incorporaron tambi\u00e9n a las ni\u00f1as.<\/p>\n

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Actualmente viven en el Hogar 20 personas, sumando ni\u00f1xs y educadores, y seg\u00fan palabras de Moncho, si bien puertas para afuera se presentan como un hogar, puertas para adentro se manejan con los par\u00e1metros de una casa normal. Por eso ya no tienen l\u00edmites de edad para quienes viven all\u00ed, y se manejan con la misma l\u00f3gica que cualquier otra casa: lxs chicxs viven, crecen y se cr\u00edan all\u00ed hasta que llegan a tener la posibilidad de independizarse, como en cualquier otra familia, y est\u00e1n trabajando para juntar hermanxs que se encuentran en hogares distintos. El espacio tambi\u00e9n funciona como centro de d\u00eda de lunes a viernes, recibiendo m\u00e1s de 60 chicxs, e impulsa gran variedad de actividades, como los cursos de gastronom\u00eda: a partir de este 2020, tienen la intenci\u00f3n de que comience a funcionar un restaurant cooperativo, llevado adelante por lxs pibxs del Hogar y lxs vecinxs del barrio.<\/p>\n

Quiz\u00e1s la mejor manera de conocer el Hogar y su trabajo sea la Fiesta Popular Huil\u00e9n: con la llegada de la primavera se corta la calle para poner varios puestos de comida provenientes de la producci\u00f3n del Hogar. El esp\u00edritu es compartir con todo el barrio. Participan musicxs y cocinerxs que tienen amistad con el Hogar.<\/p>\n

Mientras vamos charlando de estas cosas, surge entre Angie y Moncho un dialogo en el que Moncho nos explica la profunda relaci\u00f3n de la crianza del Hogar con la soberan\u00eda alimentaria: \u201ca la par que lxs ni\u00f1xs crecen, se van familiarizando con los procesos de la vida: la crianza de los animales, el desarrollo y crecimiento de las plantas, sus frutos\u201d. Y resalta que en esta crianza es muy importante que lxs adultxs no sean quienes toman todas las decisiones, y que lxs chicxs ya comiencen a tomar responsabilidades y constituirse como sujetos pol\u00edticos.<\/strong><\/p>\n

Si bien la idea de criar animales propios y tener huerta propia, entre otras cosas, surge a partir de la necesidad de subsistencia del Hogar, poco a poco aparece la consciencia de que es lo colectivo lo que va a solucionar las problem\u00e1ticas m\u00e1s graves de este sistema, como lo son el hambre, la desocupaci\u00f3n y la pobreza. Por eso, aunque en el Hogar el 80% de lo que comen sea de producci\u00f3n propia, no se quedan \u00fanicamente con eso: intentan comprar todo lo que no producen a la Econom\u00eda Popular, y tratan de compartir y sociabilizar lo m\u00e1s posible sus herramientas de lucha y organizaci\u00f3n.<\/p>\n

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En esta resistencia cotidiana es que comienzan a darse los v\u00ednculos con otras organizaciones, como es el caso de Los Pibes: \u201cHay que volver a las ra\u00edces. Es lo comunitario lo que te va a salvar\u201d<\/strong>, afirma Moncho, que adem\u00e1s sostiene que lo bueno de que otras personas consuman los alimentos provenientes del Hogar no se basa en simple asistencialismo, sino en la seguridad de que se trata de alimentos sanos y de buena calidad, sin aditivos, agrot\u00f3xicos o conservantes.<\/p>\n

\u201cEl sistema capitalista agarra cualquier cosa para hacer un negocio. Lo \u00fanico que quieren es acumular dinero y no les importa la salud de la sociedad\u201d<\/strong>, ante esta problem\u00e1tica que plantea Angie, Moncho explica que cambiar los h\u00e1bitos alimenticios requiere de un proceso lento, empezando por tomar conciencia de que consumimos alimentos ultraprocesados, con qu\u00edmicos y faltos de nutrientes, para luego de a poco comenzar a cambiar la alimentaci\u00f3n. \u201cEl capitalismo va querer vender cada vez m\u00e1s sus productos y no le va a importar si vos te enferm\u00e1s con eso, total ellos despu\u00e9s te van a vender la supuesta sanaci\u00f3n de tu salud con diferentes tratamientos\u201d<\/strong>, asegura Moncho, y destaca la importancia de conocer al productor, para as\u00ed conocer tambi\u00e9n el producto, saber de d\u00f3nde viene, c\u00f3mo lo hacen, y as\u00ed asegurarse de que sea sano y nutritivo. Adem\u00e1s, le parece importante recuperar la fruta como una comida m\u00e1s, por ejemplo, desayunar fruta en lugar de un producto cargado de harinas.<\/p>\n

Moncho resalta la importancia de hacer entender a lxs pibxs que todo esto no se trata de una \u00faltima opci\u00f3n cuando el sistema te margina, sino que es una verdadera opci\u00f3n de vida, tanto el Hogar, como el trabajo en la Econom\u00eda Popular y la construcci\u00f3n cotidiana de soberan\u00eda alimentaria: \u201cSi uno lo sigue so\u00f1ando, uno puede vivir de eso. En nuestra casa hay una frase que decimos: lo que no est\u00e1 hecho, se puede inventar, y se puede hacer. Est\u00e1 demostrado que se puede\u201d.<\/strong><\/p>\n

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